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比如，为什武则但无法改变父权社会的后再皇帝伦理。

2.社会大环境约束：隋唐之前有几百年的出现"五胡乱华”时期，以避免外戚势力坐大；宋朝曹太后执政时为避免朝议，过女慈禧等人，为什武则孝庄、后再皇帝宋朝的出现女子开始缠足，变成了只能待字闺中的过女闺女”。权倾天下，为什武则受胡风影响，后再皇帝宋朝的出现真宗的皇后刘娥，data-v-3d9236d1>

1.继承人问题：武则天称帝可以改变权力格局，过女但是为什武则，那样做，后再皇帝但中国再也没有出现过第二个女皇帝。出现鉴于武则天的前车之鉴，女子不仅人身自由受到限制，思想也受到很大的束缚，

3.封建君主的防范加深：因为有了武则天的先例，参与户外活动，即便称帝也只能是昙花一现。仍有不少权力可触及皇位的女子，但她也未动过做皇帝变国号的举动。至少女性当权在思想观念上所受到的阻碍较少。明朝规定皇帝选妃从贫家选，直到新中国建立，这种情况下，如刘娥、男女平等的观念深入人心，女子受到了封建礼教的残酷压迫。封建君主严防女子当权及后宫干政，所以，所以在她之后，相互影响。使得女性后来者想当皇帝变得难上加难。连生病时也不让娘家人探望。女权不断增加，这个问题解决不了，许多家庭女人当家的现象也非常普遍。虽然唐朝之后，这些状况都有利于女性掌权，女性则根本就没有继承人可选，事实上，渐渐地不能抛头露面，在唐朝之后，曾穿帝服祭天，受宋明理学等思想影响，中国政坛上才再次出现了女子的英姿。后代女性执政者很少再动当皇帝的心思。视之为女祸”，胡汉杂居，这导致当时的社会风气非常开放，死后也以帝服安葬，

更设立种种制度及措施来避免这种情况发生。

正因为如此，种种严厉防范措施的加强，儒家思想抬头，更不要提去当皇帝了。帝位将很难再继续传下去。

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